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老吳的收藏

太極拳訣竅:太極站樁、走架最核心的秘密

時間:2020-05-03 12:49:01   作者:未知  
我對太極的理解和感受
練習太極拳類似于學習書法。學書法,從描紅封箱開始,然后選一幅書法,這樣臨摹,來樣,再換一幅臨摹。一兩個書法和書法技巧奠定了堅實的基礎,然后觀察各個書法流派,學習長文百派,形成自己的風格。你不需要強制字體。

太極也是如此。當你開始練習一種風格的拳擊時,你可以打下堅實的基礎。只有當你達到一定的水平,你才能吸收各學派的長處,并將其融入到自己的拳術中,逐漸形成自己的風格和特點。同一個師父的十個門徒也是如此。我今天練習的太極拳主要有兩種形式:一種是陽體,主要是散柔,主要是內氣(內功)和內氣流,我稱之為“內丹積”。另一種是陳洪川式的鏡框,主要是用絡絲的手法來練習。我稱它為“纏繞絲框”。除了練習這兩種拳擊,每天保持20分鐘的站立。
不管我站的是堆,核心的秘訣還是追求的目標都是:空靜、氣場、聚散。
保持安靜
所謂“空”,就是四肢都不用力,每塊肌肉都放松。只有真正的虛,“靜”也容易做到,腦和身體都做到了靜,自然也能做到“虛”。所以虛、靜、散是一個整體,不能孤立地看待。這是修氣的唯一方法。
睪丸激素,
所謂“意”,就是思維活動,練太極的意思就是不練力氣。因此,無論是站樁還是訓練架,都是“意”的命令動作。身體不能自己采取主動。是在“意志”命令被動。這就是“太極無手無腳”的道理。
當你做松,空,靜,久了,身體會產生一種感覺:松下去,到腳底,又從腳底向上,直到百會孔,像水,像氣流,用你的“意”去流動。這種感覺叫做內氣。
太極是什么?它是能量,由“心靈”在身體中產生的能量。在推手的時候,不是用四肢把人往下推,而是通過接觸點釋放“氣”或“能量”,另一個人會馬上掉下去。
放在一起
“收集”是指收集內部氣體;“釋放”意味著釋放內部氣體。如上所述,內在氣是能量的一種形式。那么如何培養和積累呢?一個簡單的詞“放松”。
“宋”是太極拳中最具代表性的概念,也是練一輩子功夫最基本的概念。如果你真的很放松,你的太極技能會提高。你越放松,你的太極技術就會越好。否則外表動作怎么好看就怎么漂亮,或者學幾套架子,其實只是學了一個空架子。它就像一個非常漂亮的汽車模型,外觀非常逼真,但里面沒有機器。從太極拳的角度來看,這種“機器”是內在的氣。
很多時候,以為自己的身體已經很放松了,馬上遇到外界刺激有點僵硬,這是因為其實并沒有松動透徹的原因。
要實踐“松”,首先要解決松的問題。學習太極拳之初,老師要求放松。他心里總是懷疑這一點。后來又被一種誤導,“緣力要松,發力重要”的影響,結果,表面上看很松柔,其實經不起考驗,和人拉手,硬。在長期的實踐中慢慢體會到練習太極放松的重要性,只有肯努力學習放松,追求放松。
“松”要大松,全身松,每塊肌肉都要松。這種強調放松的目的是為了集中內在的氣。太極拳是一種“重義無重力”的拳擊運動。練習到一定程度,太極,不是靠肌肉力量。相反,內部氣體在瞬間被釋放出來,它的能量非常大。內部氣體實際上是能量的一種形式。這種能量首先是通過身體放松獲得的。所以在某種意義上,太極是一種放松的方式。
在獲得內氣之前,太極的規則也必須遵守和訓練。
如果“中”,那就是中正。人的臀部到100度將是一個軸,軸不能歪斜。就像工地上的起重機一樣,塔身必須居中固定,這樣吊桿才能靈活地吊起貨物。想象一下塔身傾斜,搖擺能掛東西嗎?練拳擊時,身體是塔式的,只有在中間,手臂才能靈活有力,否則不要把它往下推。像一棵粗壯的柳樹,在暴風雨中,枝頭搖擺起舞,但它的樹干因為它的根深而不動,枝頭和柳樹怎么跳舞,都不會被吹倒。樹枝和柳條是光滑的,不會斷裂。但在有死樹枝和結的地方,它們很容易被折斷,因為它們與樹干不能很好地溝通。同樣的道理也適用于拳擊,它是直的,與雙臂的力量有關,所以不會被向下推。如果身體的某一部分是僵硬的,就像柳樹的枯枝和結,下半部分的力量是無法轉移的,在推手的時候,這部分就變成了被對手制伏的部分。
“丹田”是人體的重心,指的是具體的部位,雖然專家們說法不一,大致指的是肚臍和門后一英寸以下的部位。丹田不是一個點,而是一個地域。
我對丹田的理解是有一個過程的。剛開始的時候很強調“氣身丹田”,拳術時盡量把氣沉到場上,但越練越僵,腳越練也越浮。后來才意識到,只要松了,空了,氣田的天然氣。道家說“道法自然”,如果刻意追求,相反,自然產生的氣體才是真正的氣體。
該領域的應用也有不同的實踐。與上世紀50年代一樣,沈陽有兩位武術太極大師:霍夢逵和顏志高?;粼讖娬{優美的技巧,他的身體每一個動作都有所變化,腳法穩健,膝蓋不動。這種做法起源于道家的“足跟休息”,強調腳跟的扭轉與堅實的腳。而顏志高同時注重拿實腳后跟和想象腳尖扭轉,被稱為“秋梅花”。雖然這兩種形式不同,但它們的本質是一樣的,通過放松的煙蒂空氣下降到腳底,上升,通過關節到手,然后出來。
我關注的是腳底,而不是肚子。我想只要做到全身放松,上松下沉,沉到腳底的力量,就會產生一種自然起來的感覺。你的腳感覺越深,你的力量就會越強。
我主張立樁。因為站樁是學習訓練身體放松和積累體內氣的重要手段。我的姿勢很隨意。拿任何一個公式在拳擊架上,如手柄上的力量,定位后,全身放松,精神沉到腳底。讓它每天上升和下降20分鐘。站在后面非常舒服和放松。我通常等公共汽車,排隊購物,任何一站,自然放松,沒有人可以看到我在練習。這樣你就可以隨時隨地練習立樁了。內氣的培養是很有幫助的。
當你的內在氣被創造,它如何被應用取決于你的思想的指導?!耙饬x”是指思維活動。在架和推的手,內部空氣是由思想指導,并去任何地方,它想去。這是內部氣流。在推手時,順著對方接觸點的運動方向,引導到自己的空白處,同時,將其腳的力量(內部空氣)送回對方,對方就會飄浮起來。很重要的一點是,自己的接觸點不應該是強的,不應該是通過身體的運動來做的,而是通過內心的呼吸的沖動,而堅實的腳應該能夠抬起,這些都是在心靈的命令下完成的。太極前輩說:“太極沒有手,腳空走”,這是真理。
太極拳與其他拳術運動最大的不同在于,它有明確的哲學指導思想,即中國古典哲學中的陰陽學說。古代中國人相信天地之間有陰陽關系。對于天地來說,大地是陰暗的,天空是光明的,陽是輕狂的。小到一個人的小手指,有陰陽對立統一。太極拳架與推手,到處都有陰陽相互轉換和變化的關系。所謂開與關、虛與實、動與靜、體等是太極陰陽的不同形式。由于太極的流派不同,所以重點也不同。例如,孫太極強調開與閉,而陳強調纏繞與釋放。因此,我相信,只要我們真正掌握了陰陽,也就是虛實變化的規律,并在實踐中,我們就能實現相應的技巧和方法,是行之有效的。前人的經驗和理論,只從字面上理解,功夫不是身體。

自從上世紀60年代末我開始學習太極以來,我深受太極的熏陶。在漫長的人生歲月里,經常遭受各種挫折和煩惱,每到這一刻,都會找個安靜的地方,打太極拳,心情就會平靜下來,冷靜思考,更好地處理問題。太極教會你積極的態度和向上的生活方式。記得剛開始學太極的時候,老師經常說:你還年輕,感覺不到什么,當你50多歲的時候,你會發現學太極的人和不練太極的人,是不一樣的。40多年在一瞬間過去了,我們現在已經70多歲了。堅持練太極和不練太極的人之間有明顯的區別。在生理和心理上有明顯的區別。
在我的生活中,有過幾次“意外”。1998年,我遭遇了一場車禍。經過搶救,我活了下來,很快就恢復了正常。2010年5月的一個晚上,我被一輛超速行駛的電池車撞到了后背,脊骨骨折,可能會坐上輪椅。當時考慮手術,在椎體上安裝鋼架,以后還需要撕裂,而其效果醫生說不能保證。所以我堅持不做手術,依靠自然療法,躺在床上做內部工作,自我調節,三個月后,我起床了。在不到半年的時間里,我可以自由地走路,還可以打拳和推搡?,F在一切都很正常,跟年輕人推手,也不覺得有什么奇怪。太極使我的生活充滿了活力。
太極是一大財富。當你學習一個或多個這樣的動作時,它對你的健康有好處,但從學術的角度來看,你正站在一個寶庫的門口。只有當你真正進入寶藏之門,你才能發現如此豐富和巨大的寶藏在里面。然而,這些寶藏并不容易得到,必須經過艱苦的工作和尋找。在一個科學突飛猛進的世界里,人們對人體本身知之甚少。我們的許多潛力尚未充分發揮。太極拳,有許多現象不能說清楚。例如:“內氣”,上面所說的是能量,但是科學依據呢?人人都有自己的諾言。就像中醫研究經絡一樣?!白游缇€”是什么?國內外許多專家對此進行了研究,但至今仍沒有得出正確的結論。
最近,國外掀起了一股研究懸浮熱的熱潮,人們可以離開地面漂浮在空中。許多科學家得出結論,這是魔術。另一些科學家認為,人的身體受到內心思想的刺激,可以形成一種高能的微波磁場,與周圍的磁場形成排斥力,最終使身體懸浮起來。懸浮列車還利用了磁場相互排斥的原理使列車在天空中飛行。根據這一原理,太極拳的“勁頭”分布是否有科學依據。當然,這是我的猜測,但它給了我們一種思考太極的新方式。
太極的瑰寶在等著我們去研究和開發。還有很長的路要走。我將上下移動。
關于作者:張右泉:我從小就喜歡武術。我一開始學的是少林拳。20世紀60年代,我改打太極了。20世紀80年代,他投身于山東的纏絲業。2000年以后,他專門從事道家內丹功和太極內氣的練習。

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